走进不科学 第375节（第1 / 1页）
徐云沉吟片刻，将一杯水推到达尔文面前，对他问道：
“达尔文先生，您是剑桥大学的助教或者教授吗？”
达尔文摇了摇头，从身上取出了一张校友卡，轻轻扬了扬：
“不是，我现在供职于不列颠自然研究院，和剑桥大学没有业务上的关系。”
“不过我是剑桥大学毕业的学生，所以还是能混进图书馆查查资料的。”
“……”
我可以收回上面那句话吗，这tmd尊敬个der啊！
第244章 后手
虽然作为一名取向正常的男性，徐云很想很想朝着达尔文的秃脑门来上两个脑瓜崩儿。
但想到这位也确实是个纯粹的科学家，所以他还是决定与对方好好交流一下。
就连红毛东哥都开始日更九千了，徐云更是靠着勤奋的更新博得了一个日更三万的美名，惭愧惭愧……
咳咳，言归正传。
总而言之。
徐云对于达尔文此人还是有些崇拜的。
他的理论或许不至于小麦或者斯托克斯那么深奥，但对人类科学史的影响力却一点儿都不低。
这显然也是有些极端了。
科学理论就是这样，每个时代有每个时代的局限性，不能说非黑即白。
当然了。
这并不代表徐云会对网络上一些发个鱼的照片，说‘这就是我们的祖先’的言论表示认同。
物种起源这块以现如今人类对DNA的了解程度，短期内不可能会有一个正确的结论。
就像许多人只知小牛推导了万有引力公式，却不知胡克在其中的作用一般。
拉马克认为。
生物体的器官经常使用就会变得发达，而不经常使用就会逐渐退化。
就像大脑，越是勤思考勤运用，便越灵活。
而越是懒惰不动脑，大脑便会像生锈的链条，难以正常运转。
达尔文回过神，摸了摸自己的秃头，答道：
“也不能算是研究吧，早些年我曾经随一位船长出海环游，在一些岛屿上发现了一些化石。”
“怎么说呢……”
达尔文轻轻‘啧’了几声，犹豫一番后还是说道：
“我发现地球上的生物，似乎长期都在进行一种进化……或者说形态演变的过程。”
“当然没有。”
达尔文闻言，脸上浮现出了一丝遗憾与如释重负交杂的表情。
遗憾是因为他是一位博物学家，对于神秘侧的好奇心要比寻常人高上许多。
就像后世很多辟谣科普ufo的博主一样，他们其实要比寻常人更渴望发现不明飞行物。
如今得知东方无仙，遗憾是必然会出现的一种情绪。
说白了，就是顺着对方的惯性去进行反制。
还有诸如跑酷中的翻滚卸力，也是靠着惯性在完成躯体的保护。
这是一种经验性的归类，也并非马老师的独门技巧。
只是因为马老师的那番语录实在是太经典、同时也太喜感了。
所以很多人在听到‘接化发’后，就会自然与马老师挂钩。
不过无论时间线变动与否，达尔文这位大佬徐云都必然是要结交的。
只是在此之前，得先让他放弃馋自己身子的念头。
随后徐云沉默了几秒钟，组织好语言，便道：
“达尔文先生，不瞒你说，其实东方人的肌体结构和欧洲人相差并不大，都是206块骨骼——顶多某些lsp是207块罢了。”
“只是我们讲究的是发力的技巧，借力打力，所以往往能出现一些四两拨千斤的情况。”
目前的进化论不一定全部正确，但也绝不至于完全错误：
因为科学理论是一直在进步更新的，也许之后会有其他理论出现，这谁也说不准。
但在眼下的理论和科技水平来说。
现代演化论暂时还是无可替代的一种模型。
你要推翻它，没问题啊。
徐云若有所思的点了点头。
他原本还以为历史出了变动，达尔文也成为了剑桥大学的教授呢。
现在看来。
时间线在出名人物的履历方面影响并不大。
像威廉·惠威尔依旧是三一学院的院长，斯托克斯也依旧是1849年入校的教授，现在又加上了个达尔文。
当然了。
检查身体.rmvb是肯定不会有的。
随后徐云引着达尔文来到一处更加安静的位置，到公用饮水区打了两杯水。
酚醛塑料要到1907年才会正式被发明出来，所以这年头公用饮水区都是以木杯为主，配合热水消毒。
落座后。
这是一位值得尊敬的先贤。
而就在徐云思索之际。
对面的达尔文似乎感觉徐云的态度有些松动，沉吟片刻，试探性的开口道：
“所以同学，可以给我康康你的身体吗？”
徐云：
但‘物竞天择，适者生存’这句话徐云还是感觉很有道理的。
例如上辈子他从事的网文行业。
早几年的作者多幸福啊，除了血红那个触手怪之外，大家每天四千字过的简直不要太咸鱼。
结果自从某鹰出现后，日万成了常态。
除了一些书写的确实好的作者，四千字根本不可能出好成绩。
这种说法在近代生物学早期还是挺有市场的，一度被很多人奉为真理。
不过后世搞生物的都知道。
徐云抬起眼皮看了他一眼，装作似懂非懂的问道：
“形态演变？拉马克先生的用进废退理论？”
拉马克是一位同样称得上生物学奠基人的大佬，例如“无脊椎动物”这个概念就是由他提出的。
他在1809年提出的用进废退论，也是人类历史上最早的进化学说。
只是和达尔文相比，拉马克的名头要小很多。
至于如释重负嘛……
则是因为东方人并没有超脱出人类的概念，符合他目前所得出的一些理论。
若是东方真的有神仙，那么等于自己前后花了快二十年进行的研究，在根由上便站不出脚了。
随后徐云顿了顿，又对达尔文问道：
“达尔文先生，你刚才说……你正在研究人类的肌体问题？”
“借力打力吗……”
达尔文重复了一遍徐云所说的概念，伸出双手比划了一番，随后对徐云确认道：
“所以这位同学，东方真的没有可以上天入地的仙人吗？”
徐云果断摇了摇头。
虽然剑仙这个词很吸引人，但现实和幻想的区别还是很大的：
说着他指着达尔文的手臂，又扬了扬自己的手掌背面，解释道：
“例如刚才你的手臂以水平姿态向我伸来，我只需顺着你的动作往手腕那儿一压，就能利用惯性反制住你，俗称接化发。”
虽然后世那位混元太极的马老师是个彻头彻尾的笑料，所宣传的什么闪电五连鞭也是扯淡。
但‘接化发’这三个字却不一样，它们并非马老师创造出来的词汇，在实际运用中很常见。
像后世许多搏击以及特、武警教学的搏斗手段里，核心也都离不开接化发的概念。
但至少要把能替换的模型给开发出来嘛。
就像你住着一件四处漏风的破房子，谁都知道住的不舒服。
可你又没钱去换新房子或者住酒店，那咋办？
只能将就着住，然后打工攒钱呗。
总不能嚷嚷着把房子拆毁，去露天喝西北风吧？