第599章宗室和教育
朱靖垣在考虑政治机构改革的过程中，也理所当然的要考量皇族未来的地位。
皇族这个事实存在的统治者家族，本身已经过于庞大了，和皇帝一样没办法直接隐身。
那就只能尽可能的普通化，尽可能的变成普通百姓。
朱靖垣也而开始拟定家族体系的改革方案，准备以后找机会跟父亲商量之后开始执行。
直接做法是名义上的全面分家，尽可能缩小直接展露出来的规模。
所有已经没有任何爵位身份的偏远宗室，以后全都不再按照皇明祖训字辈命名。
宗人府也不再干涉他们给孩子取名的事情。
孩子注册户籍的时候，要首先去普通户籍管理部门，和普通百姓一样办手续，领取唯一的身份编号。
在这样的基础上，自己再将得到身份编号报到宗人府去登记。
除此之外，平时作为普通人正常吃生活，不享有任何形式的额外特权。
中学教授更加有实用价值的知识，能够方便的转入专门的工匠学校，毕业只能去当技术工匠。
在已经有了这样的认识基础上，像是普鲁士和英格兰或者美利坚既然要搞义务教育，那同样也要做到人人平等。
工厂想要一个高中生负责记账，但是全体工人连初中都不上。
在这样的基础上，老爹还问了另外一个问题。
读书不好的孩子们，没有大众化的相对体面的出路。
最终能够反过来提升普通工人们自己的生活水平。
朱靖垣不喜欢义务教育，最起码不喜欢后世欧美的义务教育。
工厂决定让工人自己花费时间和成本培养自己，然后才能来竞争工作资格。
教育事业确实需要关注，需要提前做好规划。
但是，现在大明宗室数量太多了，同一系相同辈分字下的兄弟宗室的人数，有些已经有超过汉字总数的了。
但是这件事情这样下去早晚是个问题。
更重要的原因，是从零开始培养一个中学水平的工人的速度，远远跟不上工厂扩建的速度和市场发展变化的速度。
换个角度看，如果很大一部分人，不需要努力学习高深的知识，就已经能过的舒坦安逸，那为什么一定要去学呢？
不是所有人都适合学习复杂的知识，也不是所有的工作都需要有掌握复杂的知识。
这是他们的社会组织基础决定的。
所以朱靖垣跟老爹商量。
尽可能的公平的方案就是考试。
泰西诸国建立在这种理论基础上的国家机构，就有义务对全体国民提供相同服务，开放相同的社会权限。
脑子中上但是格外努力的学生，和脑子特别灵活但是不够努力的孩子对比，也许前者能够取得更高的成绩。
