第307章 封建礼教害死人（第1 / 2页）
根据朱载堉的测算，如果想要让五星连珠之间的经度差等于0度，就是真正的一条直线，需要一百四十四亿年才能见到一次。
皇叔朱载堉前日就已经上奏，请皇帝回京后到格物院，有要事奏禀。
“在数学上，的确如此，可能还有我们未曾观测到的影响因素。”朱载堉仍然采用了一种折中的办法，这种模型在数学上是很完美的解决许多问题，比如日食、月食，比如四季转换，比如天北极星辰变换，比如五星连珠。
“臣妾知道。”王夭灼十分肯定的说道。
“不劝夫君蕃育子孙，乃是皇后失德。”
比如万士和最开始的表现就是叛逆，他作为爬到了礼部尚书这个位置的明公，自身的信念和认知，早已经贯穿了他的人生，他能做出改变，那可是一巴掌一巴掌抽出来的。
朱载堉满是兴奋的带着皇帝来到了一个巨大的模型面前，他激动无比的说道：“最开始的时候，我一直在尝试制作一种，地球亘古不变是静止的中心，太阳和月亮围绕着地球做圆周运动，而后除地球之外，金木水火土，围绕着太阳旋转。”
甄宓嫁给袁熙数年时间，肯定是有孩子的，甄宓有生育能力，袁熙也有生育能力，那曹操攻破邺城后，甄宓和袁熙的孩子哪里去了？自然是被一道杀了。
明清两代，只有清末慈禧这个老妖婆完成了临朝称制和垂帘听政，慈禧死后三年，鞑清终于耗尽了最后一丝气运，走向了灭亡。
真的是徐阶指使了黄悦忠进京讲学，讲那些无君无父大逆不道的话吗？可能是，也可能是别人给徐阶扣的屎盆子。
徐阶这个筐，是个很好的筐，很多的事，都可以扣在他的头上，这不是将来的事，而是正在发生。
朱翊钧玩的不亦乐乎，就索性在皇家格物院的行宫住下了。
王崇古在营造皇家格物院的时候，也营造了朱载堉的家宅，德王府对面就是皇帝的行宫，皇帝如果夜里不回宫，就可以住在格物院里。
朱翊钧围绕着这个模型啧啧称奇，因为一个彗星的模型也在上面，他指着那个彗星的位置说道：“现在我们无法观测到这个彗星，但是它还在天上，周而复始的进行着运动对吧。”
君臣是否是名异实同，并没有引起太多的波澜，因为黄悦忠的学说自己都不信自己，他要真的想让自己的学说被广泛认同，就必须要基于矛盾说和公私论去讨论，那那些糊弄人的话，就没办法说出口，无论是矛盾说还是公私论，都是极其重视实践的学问。
除了叛逆之外，还有就是嘴硬，嘴硬的心态很好理解，黄悦忠就是个活生生的例子，明明读了矛盾说，明明知道自己观点如何去完善，但是作为反对派又不能改变自己的立场，那就只能嘴硬，说自己没读过了。
“不管他，去京营。”朱翊钧笑了笑，说完便关上了车窗，他还有正事要忙，热闹是要看的，正事也是要做的。
王夭灼一直将其奉为金科玉律的准则，结果今天说到了这里，皇帝居然评价胡说八道，是何道理。
这种叛逆的心理，是有普遍性的，朱翊钧用了四年的时间，仍然没有完全敲碎张居正的思想钢印，就是这种情况。
“为什么这么排列呢？”朱翊钧和朱载堉沟通起了排列顺序的原因。
大明吸收了这个历史教训，后宫不得干政一直被遵守到了大明灭亡。
朱翊钧当然可以接受，他还知道太阳其实在围绕着银河系的银心在转动，他还知道除了金木水火土地球之外，还有天王星、海王星，还有一个被降级的冥王星。
朱翊钧在王之诰家里停留了一段时间，而后打算前往北大营操阅军马，在临行前，冯保跟一个小黄门耳语了几声。
在朱翊钧批阅奏疏的时候，王皇后是一句话都不会说，更不会看奏疏里的内容，后宫不得干政是大明最高的政治正确，这和胡元亡国有着极大的关系。
朱翊钧处理完了最后一份奏疏，脸色不大好看，显然是贱儒又惹了皇帝生气，这不意外，因为经常发生，这是臣权和皇权博弈的一部分，将会伴随朱翊钧一生的宿命。
第307章封建礼教害死人
朱翊钧当着高拱和张居正的面，说起了车轮以上皆斩的屠杀令，目的其实是询问张居正对和解的态度，这是说给高拱看的，张居正和高拱都是务实的政治家，他们对大明和北虏问题有着自己的见解。
在隆庆年间，张居正和高拱都赞成和解。
一个很有趣的问题，为什么大帝国的边疆，总会刷新出蛮族来，和大帝国不断的征伐，似乎永远如此，周而复始，杀戮不断。
其实很简单，因为大帝国的扩张，将其赶到了不适合生存的地方，导致其只能通过劫掠才能活下去。
“臣等拜见陛下，陛下万岁万岁，万万岁。”朱载堉带着格物院的格物博士见礼。
隆庆皇帝在有了长子之后，陈皇后就再见到隆庆皇帝，已经是葬礼了。
“还请陛下移步。”朱载堉让小黄门在前面领路，而他详细的介绍着自己观测大彗星的种种。
因为朱翊钧发现，王夭灼的眉心，点着一抹朱红。这是来了月事天葵，那代表着大明皇帝朱翊钧今夜可以休息了！
作为大明名义上的郑王世子，实际的亲王待遇的朱载堉，他的德王府，光是吹拉弹唱的伶人就有一百八十人，还有专门伺候他的各种高丽姬、海拉尔、倭女、采蚌女、海女等等，就有近百人，这里的凌乱，显然是朱载堉不允许别人收拾，显然朱载堉那个万国美人的后宫，并没有充分利用。
大明皇帝一旦有了庶长子，那皇后那儿，就不能有孩子了，否则是立嫡还是立长？这又是一场朝廷的风波，又是无事多生事端。
入了夜，朱翊钧开始点灯看起了奏疏，而王皇后因为伴驾，也没有回宫，本来今天该李敬妃侍寝了，但是皇帝没回宫，也就不用折腾了。
“可是大彗星的到来，打破了这一个模型，因为这个模型无法解释彗星的天象，比如彗星在围绕太阳旋转的时候，它的距离是逐渐接近太阳，在去年年底的时候，它的尾巴开始对着太阳，我们发现，它的轨道不是圆形的，而是椭圆的，有接近太阳的位置，也有远离太阳的位置。”
在民间五星连珠是凶兆，甚至有五星连珠天下将变的谶言，其实钦天监的官方解释，五星连珠其实是吉兆，当初大禹即位就出现了五星连珠。
从北大营回到京师的皇帝陛下并没有前往皇宫，而是去了皇家格物院，停靠在午门前的那台望天镜已经拉回了钦天监，大彗星在皇帝大婚之后，就已经观测不到了，而皇庄里千里镜的销量节节攀升，内帑太监崔敏脸上都笑出了褶子来。
最后就是利益了，个人的信念和立场代表了既有利益，这个时候，任何观点、数据都无法说服对方，只有利益受损才会对自己原有的立场产生怀疑，进而崩塌重塑。
王夭灼想了想说道：“陛下金口玉言，那就休息吧。”
元顺帝在位时间为三十六年，整个元朝一共一百零九年，传五世十一帝，而元世祖忽必烈占了三十五年，元顺帝占了三十六年，这就是七十一年，剩下的三十八年，剩下的九个皇帝平分，可想而知胡元的宫廷乱成了什么样。
“你就不怕有了皇长子，朕和你虽然一墙之隔，却宛如隔着一条星河那般，见一面难如登天？”朱翊钧十分郑重的谈到了这个问题，面色严肃的说道：“你知道朕在说什么。”
“我们将地球视为和金木水火土一样的行星天球，放入宇宙之中，过去很多的疑惑就迎刃而解了。”
“陛下，在九重天的体系下，我们通常认为，除了月亮以外，所有的天球，都是永不改变的，万历元年，出现了客星，那颗客星不是出现在月亮到地面之间，而是出现在了月亮之外。”朱载堉一边走一边说着大明九重天体系对客星的理解。
“头疼。”朱翊钧吐了口浊气，看着王夭灼露出了个无奈的笑容，而后这个无奈的笑容逐渐变的古怪了起来。
“对万历元年客星观察中，我们发现，客星这颗星星，并没有相较于背景星空而移动。”
“如无朝朝暮暮，何来久久长长？”朱翊钧立刻反问道，他可是读书人，王夭灼这话是不是真心实意，他一眼就看出来了。
皇帝得向太后请旨，皇后还要推辞，皇太后再下旨让皇帝另幸他宫，皇帝不答应，皇后还要召集所有嫔妃，乐舞之后，还有各种天大的规矩，事后皇帝还要写文书答复太后，这种事也要写工作报告。
朱载堉兴致勃勃的解释着自己通过三角绘测法得到地球大概的直径，而后根据地球直径，算出了地月距离和地日距离，月亮是距离地球最近的天体，太阳很远很远，远到人走一辈子都走不到。
朱翊钧对蒙古的态度一直是这样的，以战促和，和解不了就武装驱逐，让北虏走上自己的宿命之路西进。
朱载堉展示了他新的模型，一个太阳为中心，水金地火木土的模型出现在了朱翊钧的面前。
这次大彗星到访的观测，不只是钦天监，还有皇家格物院，和大明数以万计的仰望星空的人，观测到了大彗星的出现和消失，事实证明了，大彗星的出现和人没有什么关系，只是一种自然现象，万物无穷之理的一种。
不是他们自愿成为蛮族的，也不是他们自愿离开适合生存的地方，而是帝国的不断扩张，把他们赶到了那个地方，而且蛮族和未开化的野人相比，其实是半文明的种族，他们有自己的文字，有自己的语言，有自己的律法，有自己的军队建设。
成吉思汗执行车轮以上皆斩的屠杀令到忽必烈时候的止杀，都是从未开化到半文明的转变。
真正野蛮的、完全没有文明的、未开化的、连孩子都杀的野人，最终都会消失在历史的长河里，可能被恶劣的自然环境所淘汰，可能被帝国的文明所吞并，可能会被帝国文明衍生的半文明种族所消灭，随着时间流逝，这些种族连名字都会变得陌生，直至彻底消失。
半文明的种族是帝国文明的衍生物而已。
通常情况下，半文明的种族有两种下场，完全融入文明帝国，比如匈奴，还有一种就是反客为主，比如罗马亡于日耳曼和奥斯曼人。